２　それでは、「坂戸毘古＝毘道男命」という関係についての是非ですが、次の諸事情からみて、妥当ではないかと思われます。

(1) 「毘道男命」が『古事記』の大国主神裔に見える「額田毘道男」にあたるのは、同神裔系譜には「額田毘道男」らしき「日名照額田毘道男伊許知邇神」の生んだ子に国忍富神をあげるからで、三上祝の系譜には、国忍富命の父に坂戸毘古命をあげる事情があります。

(2) 『古事記』に記載の大国主神の神裔の系譜は、疑問が大きく、神々のなかになぜか三上祝・額田部連の祖先の名も数名見られます。その者とは、(1)の二名のほか、鳥耳神・鳥鳴海神（これに、布忍富鳥鳴海神もそうか）もあげられます。大国主神は海神族の神であり、その子孫に額田部一族が出たとすることは疑問です。

(3) 穂積臣の同族に額田臣（『姓氏録』山城神別）がいたとみられますが、穂積臣の祖・大水口宿祢の母が新河小楯姫命で、この女性が坂戸毘古の娘にあげられる事情もあります。

　＜藤田様からの返信＞　10.6.16

　早速、ご回答を頂き、有難うございます。

　大国主と「鳥」の組み合わせに違和感を感じていたのですが、額田氏との関連を見落としていました。

　大変参考になりました、自分なりに、また調べなおしてみます。

　

＜樹童の感触＞

　

　鳥関連の海神族の人名

○ご指摘に示唆されて、海神族系諸氏の神名・人名を見直してみました。具体的には、阿曇連、尾張連、津守連、倭国造と三輪氏族、それに皇孫系と仮冒している和邇氏族、吉備氏族、丹波（日下部）氏族、毛野氏族などの諸氏の系譜ですが、管見に入った限りでいうと、鳥名及び鳥関係の名前はごく少なく、その少数例をあげると、三輪氏族以外では鳥子臣（粟田臣祖）、蚊鳥（飯高君祖）、鴨別命（笠臣祖）、鳥人（角鹿国造）くらいであり、しかも「鳥」をもつ三名の漢字についてはあるいは「島」なのかもしれません。鴨別命は吉備の笠臣の祖とされますが、実は天孫族の鴨県主・三野前国造一族に出て、吉備臣氏の系譜に接合・仮冒された者とみています。

　三輪君については、大鴨積命（鴨君祖）、鳥乃枝別命（君祖）及び熊鷲乃直（神人部祖）、小鷦鷯君（三輪君）が見えますが、これは先祖に天孫族の鴨県主・葛城国造との頻繁な通婚がもとにあって生じたことが考えられ、葛城国造一族には直という姓氏も見えます。これら三輪君一族を除くと、海神族系統には鳥名及び鳥関係の名前はごく少ないといってよいと思われます。

　

○一方、天孫族系統には太陽神祭祀、天からの降臨伝承、鍛冶屋及び鳥トーテムが顕著であり、なかでも少彦名神は鳥・弓矢の神で、子孫に鳥取部連・羽鳥連（服部連）があります。当然、少彦名神の別名・天日鷲翔矢命に限らず、天白羽鳥命（神麻績連祖）、天夷鳥命・櫛甕鳥海命・鵜濡渟命（ともに出雲国造祖）、鳥鳴海命・速都鳥命・鳥耳命・意富鷲意弥命・鷹取（ともに三上祝・穴門国造一族）など、鳥の名前をもつ人名も多く出てくることになります。

　このように対比してみると、神名・人名もなかなか面白いですね。

　

　（2010.6.16 掲上）